李小龙截拳道的技巧和要义

2018-06-07 13:13:40 作者:李小龙 来源:古武网整理于网络


    李小龙:我希望今日的武术家能更加注意武术的根本,而非武术繁盛不实的花叶、枝节上。而在枝节处的争论是可以由根本处了解的。

    毋需关怀何者是柔,何者是刚,踢击与拳打、擒摔与手打脚踢,长距离与贴身搏击之好坏。因世上并无确切的何者比何者强。惟一需防范的是,切勿使部分琐碎的,剥夺了真朴的整体性。

    在搏击的艺术中,一直有着如何使自己更加成熟技巧更高之问题。成熟是一个人本质,实体上渐进的进步。这也惟有从自由表达中的反省自我要求,方可达成的,绝非是模仿、重复传统的模式动作所可及的。

    有些的门派偏重直线的动作,也有些门派偏好曲线或圆形的动作。此种偏于某一面的武术皆非自由的。而截拳之技巧端在自由运动用各种动作;系一启发自我之武术。武术绝非是装饰物的。一种选择的方法,无论多正确,亦惟有使人限于一模式内。搏击是瞬间千变万化的。依循着某种的模式练习只会导向阻碍自己之途,欲由之深解自己是绝无可能的。

    截拳道绝非是限于一个人的好恶、选择的。惟有每一时一刻在搏击中追寻方可,也惟有不受偏颇、斜曲或任何的模式所限时方可能。

    截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。

    武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。而境界不高的亦惟有流于花拳绣腿罢了。

    对于端正,消除外在不实、花巧的招式是不难的,然而对内在则难矣:不妨以自己所学的门派(无论是西洋拳、功夫、空手道、角力、柔道)来观察街头的打架。

    也惟有不为门派所限时方可清楚地观察入微。如此,方可无好憎地整体地来观察。

    惟有在无比较时方有何者为是,如此亦可至无所纷争之境。

    博击绝不因你是不同的派别,无论是功夫,学空手道、柔道或其他的而有所不同。

    截拳道面对的是实际,而非徒然的形式。也就是以无形为形。

    无所停留意谓着所有事物其终极源流是人所无法理解,也非时空所可局限的。

    一个无所根本的搏击者不可再谓之是真正的自我,他的移动一似机械人。他使自我受外在的影响;埋葬其独立的意识。而其独立意识是其迄今所从未知觉过的。

    自我的表达是无法以形式化的练习来完成的。而形式的练习都是表达的一部份。无形的形并非意谓着无形。无形之形系由形进化至更高深更完美的自我表达的境界。

    无教化并非真意谓着未受教化,惟有无教而教方是意义深远的。而否定传统的教化,也许你会因自创其他之模式而使自己身陷其中。

    欲求身体的不实的夸大与强己所难,自会偏离正道;欲求心智的虚幻的理想,当会无法见到实际之真象。

    许多的武术家总欲求更多,欲求一些特别的,即不知真理,正道却蕴含在简单的动作中,正因是这样;他们却不能见之。倘若说出原因的话;那便是在追寻中即迷失了原来存在的。

    欲突破自己,需要深知自己之自觉。

    截拳道的要义:

    l、在攻击时严谨的结构(攻时:以灵活的前手攻/防时:以手防)。

    2、能变化运用手法与脚法的武器。

    3、在攻击或反击时善用韵律的不规则变换来诱敌。

    4、重量训练与科学化的辅助训练再加上完全的适应练习。

    5、截拳道在攻击与反击时的直接动作——由任何之位置皆可发招。

    6、身体的闪躲与步法的轻盈。

    7、自然机变的攻击战术运用。

    8、近战的能力:(a)闪躲攻击(b)摔法(c)擒拿法(d)锁法

    9、完全的对打练习;与对移动目标的实际接触训练。

    10、不断地强化自己攻击的武器。

    11、表达自我独立的个性;灵活变化不为传统所困。

    12、在结构上是整体的而非局部的。

    13、由身体运动中,训练连续的自我表达能力;

    14、放松与有劲的出拳化为一体,保持心灵的警觉。

    15、动作的流动性(无论是直线或曲线的动作,向上、向下、转左、转有、侧移步、下闪、晃身等等均然)。